在这等情况下，朱闻天哪怕是现在，都会抱着小家伙在前面小火锅的中间位置。
然后用右臂胳膊肘的位置托着小家伙坐着，因为小家伙不是左撇子，否则话就会换成左臂。
小家伙是右手拿筷子吃饭，他就觉得自己的左边最弱，把他的右手让出来，牵他的左手，他的安全感更大。
若他是左撇子，那么就让他处在左手位，把宝宝的主力手挡住，宝宝就不舒适。
但是换成大人呢！很多时候其实更愿意用左手牵孩子，因为右手更灵活，关键时刻能够随时调整，左手反应慢，除非是左撇子。
这是在对称美学中的主动权交换，好在朱闻天左右手是一样的，否则他宁肯让小家伙不舒服，他也要把小家伙换到左手位。
胡惟庸几次想要获得好感，可惜他不明白审美学。
朱闻天抱着小家伙，摆放餐具都是对称，正常的中华古典美学，有中轴线的，偏离越大越让人难受，那叫哥特式风格。
比如不协调性的城堡，以建筑物各高尖为主，偏离中轴线，无缺位补偿建筑。
一般拍吸血鬼剧情的时候会用到，给人的感觉非常不舒服。
舒服的是正常的对称，中华的建筑就不用说了，西方的叫巴洛克风格。
这是建筑美学，其实也包含了绘画美学，音乐美学也是一样。
音乐不是眼睛的共振，是耳膜内部结构的共振，听到划玻璃的声音就难受，因为它不和谐。
西方教堂音乐的时候跟中华音乐其实是有共通行的，和谐为主。
后来音乐开始表达情绪，尤其是和声的推广，与文学一样，先抑后扬，连续使用极度不和谐和声来让人难受，接着突然归主，又成了和谐。
那么不先抑后扬行不行？行啊！编钟的国礼音乐就是如此，不需要给你种特别难受的感觉后再让你好受，那不是宏大。
朱闻天有选择，他什么风格都会，面对宝宝，他唱歌必须符合宝宝的心跳频率，否则他嗓子喊出来‘死了都要爱……’
那估计真得死了，宝宝哇哇大哭，因为这一句是带着不和谐共鸣的，技巧很高的，却不适合给宝宝听。
于是他现在哼哼着‘好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花……’
朱雄英用大脑袋蹭蹭他，高兴，跟着一起吃东西，互相喂着，偶尔相视，嘿嘿一笑。
“哈哈哈哈……嘿嘿嘿嘿……”朱元璋忍不住笑了，因为好大儿那个纠结呀！
朱闻天懂，他抱着小家伙转身体，他坐凳子，不影响身体转。
小家伙手上拿着一个以及被他自己吹凉的大虾仁，一愣，随即往前扑，一手抓着虾仁朝那里送。
朱闻天很自然地起身离开凳子送过去，小家伙扑到刚才还幽怨的父亲怀里，吧唧亲一口，喂父亲吃虾仁。
“慢点，憨憨你抱稳了，莫摔了，一人一口哦！”
朱标瞬间开心了，他咬一点点大虾仁，双手抓着儿子的肩膀。
朱雄英自己也咬一口，再递过去，该你了。
父子二人就这么吃起来了，小家伙一要什么吃食就扭头看朱闻天，朱闻天帮着去取，吹吹凉了叫小家伙抓着。
其他大臣看着只能羡慕，好在那是一个傻子，不然等太子上位……
朱雄英觉得好玩儿，可以来回吃着，接着困了，眼皮耷拉下来，还要强挺着玩耍。
朱闻天立即唱：“好一朵茉莉花啊~~啊~好一朵茉莉花啊……”
风格一下子就从欢快变成了催眠，小宝宝眼皮打架，终于闭上，小手一松，半个虾仁掉下。
朱标眼疾手快，把半个虾仁捞住，上面还带着儿子的口水，他略作停顿，把半个虾仁掰开，一半自己吃了，一半塞朱闻天嘴里。
朱闻天：“……”
他真不想吃这个，不是因为口水，他小时候又不是没吃过大人帮着嚼的带着口水的食物，他自己那时嚼不了。
他是觉得这么做，太显眼了，那么多的人在看着，这是啥？以后自己当太子太师还是当太子太傅太保？
这三个是履行不同的责任，教文化的、带着锻炼身体的、负责护卫的。
为啥非要三个？是三个人只是某一方面强？不，是三权鼎立。
所以说最亲近的是……乳娘。
帮着喂奶的，一边喂奶一边照看，有哺育之恩的。
历史上凡是对乳娘苛责而降罪皇帝都没啥好下场，君臣会离心离德。
几只老虎小幼崽儿，失去了母亲，吃母狗的奶长大，它们都不敢咬母狗吃了。
老虎长大了，比它们小很多的母狗在那里，它们凑过去挨打也得挺着。
皇帝杀乳娘，畜生都不如？
朱雄英没有乳娘，太子妃营养充足，奶水不缺，那他也吃过下丘村其他哺乳期妇人的奶。
太子妃有生理期的，然后情绪不怎么稳定，她自己知道，说是心情不好的时候，宝宝吃奶也受影响。
于是朱雄英就去吃人家下丘村妇人的奶，只要是哺乳期的下丘村妇人都愿意帮别人喂孩子。
就算有一天朱雄英当上了皇帝，看着下丘村认为尾大不掉，欲下手，